〈三界九地之圖〉是一豎長卷,從下往上描繪了虛空、風輪、水輪、金輪、地獄、九山八海、四大洲、日宮、月宮、欲界六天、色界十八天、無色界四天等。 「三界九地」所呈現的正是佛教的世界觀。 此圖乃玄奘大師的弟子在弘傳俱舍學說所用的圖解講義,是極珍貴的佛教思想史圖像資料。 圖/微信佛教建築 風水火輪與虛空 依據《俱舍論》第十一卷描述,三界九地依託於虛空,虛空之上有風輪、水輪、金輪。 位於圖畫最下方的幾排條狀圖樣,一條淡淡的粗獷筆觸以示風輪;風輪下面表示虛空;風輪上方的波浪狀內有一些水紋和水渦,以示水輪;水輪上有兩排圖案,每排有五個房屋狀圖案,這可能表示金輪。
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文房四寶,是中國獨有的書法繪畫工具 (書畫用具),即筆、墨、紙、硯。 文房四寶之名,起源於 南北朝 時期。 歷史上,"文房四寶"所指之物屢有變化。 在 南唐 時,"文房四寶"特指 安徽 宣城 諸葛筆 、 安徽 徽州李廷圭墨、 安徽 徽州 澄心堂紙 、 安徽 徽州婺源龍尾硯。 自宋朝以來"文房四寶"則特指 宣筆 (安徽宣城)、 徽墨 (安徽徽州 歙縣 )、宣紙(安徽宣城 涇縣 )、 歙硯 (安徽徽州 歙縣 )、 洮硯 ( 甘肅 卓尼縣 )、 端硯 (廣東 肇慶 ,古稱 端州 )。 元代以後, 湖筆 (浙江 湖州 )漸興,宣筆漸衰,改革開放後,宣筆漸漸恢復了生機。 中文名 文房四寶 包 含 筆、墨、紙、硯 原產地 安徽 代 表 宣筆、徽墨、宣紙、歙硯 出 處 《文房四寶譜》 起源時期 南北朝時期
辰时出生的人,天生聪慧过人,头脑聪明,思维灵敏。 一生之中大多数时间都会在忙碌中度过。 早年的运势通常都很不错,到了中年可能会面临破损灾难耗损的危机,晚年的时候运势则会再次抬头,创造丰厚的佳绩也是有可能的,能够安然度过晚年。 辰时出生人的详细运势 辰时初出生的人,父母双全,但是到了中年的时候可能有破病。 如果能够日行一善,多做善事,行善积德,便能化解一定的危机,得到庇护痊愈。 辰时中出生的人,有克制父母的命理。 一生之中少有功德,早年的运势不太好,晚年则会重新风生水起。 辰时末出生的人,有克父亲的命理。 天资聪颖,能力比较好。 命理带桃花,异性缘比较好,但是可能较迟结婚。 反之则有刑克子孙的危险。 早年运势不算好,略有坎坷。 到了晚年会逐渐变好。 辰时出生的男女运势
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20、我不相信科學的傾向對藝術是有利的。 ... 38、所謂大師,就是這樣的人:他們用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上能夠發現出美來。 ... 86、藝術可遇不可求-它不會因為你是平民而對你視若無睹,也不會因為你是王公而對你青眼有加
(图源:觉悟思睿) 在不断的研习中,觉睿发现,在众多的元素中,木和火以其独特的特性和象征意义成为了其中的焦点。 然而,我们往往只知其表,不知其里。 今天,觉睿同大家一起来探索这两个神秘元素背后的深层含义以及它们对人们命运与生活的影响。 首先,让我们来看看木型人的人生轨迹。 这类人通常聪明勤奋,有着坚强的意志力和独特的判断力。 在职场上,他们即使遭遇困境也会迎难而上。 木型人能够不断精进学习,克服困难,最终实现自我价值的提升。 然而,觉睿前面提到过,木的特性描述为"曲直"。 木虽坚韧,却也易折。 因此,木命之人需要学会控制自己的情绪和冲动,适时调整自己的心态,才能更好地面对生活中的各种挑战。 再看看火型人的人生轨迹。
家中財位怎麼找? 家裡財位在哪? 居家財位怎麼看? 這些問題可以很簡單,也可以很複雜,其實,財位又分「明財位」與「流年財位」,除了固定的位置外,每年的財位方向也會有所改變,因此房間財位怎麼找,這件事學起來後自己看會方便很多,小編在這裡搭配圖文,讓品友們能清楚找到家裡的財位。 1.明財位 所謂的「明財位」指的是房間開門後45度角的位置,假若門在房間的左側,則明財位就在開門後右前方45度角的位置。 這樣就能輕鬆找到家中財位圖了,是不是很簡單呢? 這時候一定會有人問,門的左開或右開會有影響嗎? 其實,一般裝潢時,門扇一定是裝在靠近牆壁的那一側,這樣開門時才會面向房間最空曠的一面,因此,假如品友們的房間開門時最先看到狹窄的牆壁的話,那就是門扇裝錯邊了,同理可知,進門財位是不會因為門開的方向而改變的。
圖生圖 (img2img)是讓AI參照現有的圖片生圖,源自InstructPix2Pix技術。 例如:上傳一張真人照片,讓AI把他改繪成動漫人物;上傳畫作線稿,讓AI自動上色;上傳一張黑白照,讓AI把它修復成彩色相片。 這個功能位於「Img2img」的頁籤。 1.
三界圖